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  • 风情万种文殊界--五台

    风情万种文殊界--五台   五台是三晋旅游第一县,风情万种,包罗万象,各种文化形态应有尽有,如佛教文化,寻根文化,晋商文化,自然文化,关隘文化,革命文化等等都可以在此寻到踪迹。相传五台是文殊菩萨的道场,在佛教四大菩萨中文殊菩萨掌智慧,所以在文殊菩萨的保护下五台就多了几分聪明和蔼智。做官者,位及人臣;经商者,富甲天下;从匠者,出类拔萃。  西汉时为虑虎县,属太原郡,晋废。北魏太和十年( 468年)...

    不详

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  • 七月荷话

      荷抑或莲,佛人尊为神圣之物,至少是美好与神圣的象征与指引。比如,大慈大悲的观音菩萨座下的物即为莲花,莲花怒放,祥云绕缭,鼓舞人心向善。因此,在佛教圣地,每每有莲池,供养着一方幽然,散淡着几丝高洁,氤氲着淡淡禅意。   据传,周敦颐在江西南安府做官时   ,公务之余,喜欢独往大山深处的丫山古寺去,与古寺方丈探讨佛学道理、议论天下大事,然后,独对寺中那一池青莲,流连忘返,徘徊徜徉,思索人生,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 七种“非财布施”

    无往不利。孔子说:“巽与之言,能无说乎?”表示对人说好话,双方都蒙受其利。在此举出一则清代俞樾的〈高帽〉故事。  俗话把当面奉承人叫作“戴高帽”(北平的俏皮话,表示向人说好话)。有个在朝廷做官的要放到...

    李坤海

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  • 会昌废佛

    ,武宗死后,宣宗即位。宣宗崇信佛教,下令恢复武宗时被废的佛寺,并杀死道士赵归真等。在此之后,佛教势力又兴盛起来。  对佛教的态度也是唐后期牛李党争的一个内容。李德裕反对佛教,他在浙西做官时曾拆毁寺观...

    不详

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  • 慈悲的生活

    有慈悲,理呢,是有理智的,理智能管住自己。 于做官的也是这样,对于做官的来说,怎么样能够自己有始有终的把官做好,不是做了官摧毁了自己的福报。你像很多人,官都很大,像前两年,去年和前年副部长级的一年枪毙...

    佚名

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  • 中国古时制茶技术的发展历程

    乌龙茶。   红茶也起源于福建,最早产生的红茶是福建崇安的小种红茶。红茶的制造技术。由福建逐渐传至安徽,江西等地。安徽有名的祁门红茶,据说最早是由一位在福建做官的安徽籍人士传到祁门去的。史料记述,...

    不详

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  • 牟子:中国著书弘佛第一人

    ,才回苍梧老家娶妻安居。   牟子博学多才,精通儒学。苍梧太守史璜听说他的才气,便邀请他出来做官,让他去荆州向刘表致敬通好,以消除因战乱给州郡之间带来的互相疑忌。正当他准备出使时,被交州刺史征召,但...

    康忠慧

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  • 山西信仰民俗系列之宗教信仰

    ,著名耶稣会士艾儒略。他于1610年到澳门,而后转入内地,1620年进入山西。在绛州(今绛县),首先为在北京做官并已入教的韩霖、段衮的家属18人授洗。这是明代以来山西最早的基督教。   继艾儒略之后...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501988772.html
  • 改革开放以来山西人的宗教信仰

    意大利人,著名耶稣会士艾儒略。他于1610年到澳门,而后转入内地,1620年进入山西。在绛州(今绛县),首先为在北京做官并已入教的韩霖、段衮的家属18人授洗。这是明代以来山西最早的基督教。   继艾儒略...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08384989034.html
  • 华夏文化的发祥地 终南山

    道士叫司马承祯。多次被朝廷召用,但他无意于做官,总是请求回归他喜欢的浙江天台山。当时有个叫卢藏用的朝官对他说:你想隐居,终南山不就是一个好地方吗,干嘛跑那么远?司马承祯答道:依我看,终南山不过是一条...

    佚名

    |隐士文化|终南山|佛教名山|

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